教宗師應有的自我期許

當我們提及自我期許時，我想也意味著自問想當一個怎樣的人？縱觀古今中外的祖師大德，他們均可以為我們的模範也有很多。如諸尊菩薩、十大弟子和高僧傳中的十項德目，都可說明祖師大德們的修行，各有特色和所著重的特點不同，卻都以自身的修行去開展佛教的事業「所謂方便有多門，歸元無二路」，但我想，其中的核心與共同點，卻離不開──佛陀的教育。

佛陀是一個教育家，也是一個大醫王。因病施藥，關機逗教。以種種種方式來教育眾生，希望將眾生從病苦中解脫出來，最終讓眾生從迷惘中醒覺過來。
所以，在接受佛陀這一教育的前提下，就如佛門有一個禪宗的典故那樣「空掉杯子」的重要，這個故事頗為啟發人心，是說一位學人自以為學問很高，就想與南隱禪師比個高下。當他見到禪師後，禪師就在他的茶杯倒茶倒到溢出來！學人即告訴禪師說：『杯子地水溢出來了！』。所以見解的確立，就是要放下過往不對的想法，再經過修習，一步步徹底的粉碎累劫煩惱妄想，如此證得無上菩提。故教化人心向上，向善，止息造惡，塑造幸福和樂的世界。

從廣度而言呢！佛陀的教法是人們心靈的良藥，法門八萬四千，目的均為眾生隨類皆得解脫生死煩惱。所以身為僧伽的我們則必誓發宏願、為法忘驅的精神，建立「法門無量誓願學」的態度。從個人而言，我想身為一個資訊化時代的出家人，不能故步自封，應該從佛教的思想精神，不斷去開闊思想的境界和廣大包容的胸襟去擁抱世界，確立世界觀，放開胸懷入法界觀，達至事理圓融，無礙的心，化作能應萬變的無常世界。